Este diálogo se refiere a la naturaleza global y amorfa del noajismo, que aún no se ha codificado en un conjunto específico de prácticas religiosas. Si bien todas las comunidades y mentores rabínicos están de acuerdo con las Siete Leyes de Noaj como su doctrina básica, cada comunidad ha asumido su propio carácter y prácticas rituales consistentes con las orientaciones teológicas y políticas de sus mentores rabínicos y las metas y deseos de los líderes locales de las comunidades noajidas. Sin embargo, mientras unas comunidades adoptan, erróneamente, comportamientos y ritos propios del judaísmo, algunas otras conservan las estructuras y estilos de culto de sus comunidades religiosas anteriores. Además, miles de noajidas alrededor del mundo no pertenecen a ninguna comunidad física, sino que participan en el noajismo de manera virtual a través de seminarios y webinars. Por lo tanto, queda por ver si las diversas facciones rabínicas y los grupos noajidas locales se fusionarán en una religió

Por el Rab Oury Cherki 1. Por un mundo más humano y una aspiración trascendental. A medida que pasan las generaciones, la humanidad va avanzando hacia la sabiduría y el bien. Este avance tiene lugar en su mayor parte, específicamente en las últimas generaciones, dentro del ámbito humanista-naturalista, es decir: en un mundo cerrado. Sin embargo, existe dentro del hombre una exigencia de encontrarse con lo trascendental, lo que está más allá del mundo, lo infinito, para dar sentido a su mundo. Hay individuos destacados en cada nación que son capaces de atravesar ocasionalmente la barrera del mundo y que así escuchan la Palabra de Dios. Pero la mayoría definitiva de la humanidad requiere para ello del Pueblo de Israel, pues es la profecía de Israel la que es trascendente por naturaleza. Además, para que el hombre se vuelva completamente hacia el plano de lo trascendental, es necesario que lo trascendental se vuelva primero hacia el hombre. Encontramos este tipo de posicionamiento solo en

Tipos de liderazgo según Daniel Goleman El término liderazgo se utiliza frecuentemente en la actualidad, sobre todo para hacer referencia a las debilidades o carencias que puede tener una organización o movimiento. Es común escuchar expresiones como “el problema ocurre porque falta un buen liderazgo”. El liderazgo Organizacional se refiere a la toma de responsabilidades en un ámbito de equipos de trabajo. Su mayor objetivo radica en formar a las personas en aras de lograr un objetivo en común, a la vez que se adquiere el conocimiento necesario con el que podrán hacerse cargo de sus deseos personales, así como de su realización profesional. Sin embargo, se debe considerar que no existe una sola forma de liderar, los tipos de liderazgo son diversos y su clasificación puede variar de acuerdo con los autores que se consulten. Además es importante tener en cuenta que una misma persona puede mostrar diferentes estilos de liderazgo, dependiendo de las características de la situación que se ab

Por el Rabino Ariel Groisman El Mensaje Universal de La festividad de Pesaj. Comienza el Miércoles 5 de Abril al anochecer, habitualmente conocida como la "Pascua judía", siempre acaece en el mes hebreo de Aviv (entre marzo y abril en el calendario gregoriano), que coincide con la primavera en el hemisferio norte. Esta particularidad nos enseña sobre la renovación y el despertar espiritual en la vida de cada individuo. En alusión a esto rabí Iehoshúa se expresó diciendo que “en el mes de Nisán fuimos redimidos, y en el mes de Nisan también seremos redimidos en el futuro” (Talmud de Babilonia, tratado de Rosh hashaná 9). En Pesaj los hijos de Israel salieron de debajo de la esclavitud egipcia hacia la libertad física y espiritual, para recibir sobre sí mismos el servicio al creador del Universo. Según el rabino Shimshon Rafael Hirsh es apropiado que los judíos al realizar el seder de Pesaj, se concentren en la segunda copa en la libertad de todo el mundo, la cual depende del g

 por el Profesor Reuel Rolando “A las personas hay que dejarlas que evolucionen por sí solas” Todos los seres humanos necesitamos de los demás desde que nacemos. Para poder satisfacer nuestras necesidades debemos contar con otras personas que nos den trabajo o nos vendan sus productos y servicios. En cuanto a la educación no es un tema aparte. Desde que contamos con tres o cuatro años ya asistimos a escuelas para que personas especializadas nos conduzcan por el interminable camino del conocimiento. Tampoco es la excepción para el aprendizaje de conocimientos de espiritualidad. El Pirkei Avot 1:6 nos recomienda: “Hazte de un maestro”. Nadie aprende solo, sino en la interacción con otros, y principalmente con un guía o maestro que lo estimule, que lo guie, que lo haga pensar, que lo desafíe. No hay cuestión de mayor importancia que la verdadera espiritualidad, aquella que no solo nos permite trascender esta vida física, sino elevar la materia y aquellas labores que realizamos diariam

¿Cómo hago brillar una luz en mi nuevo camino sin dejar de respetar a los que me rodean? Ser un Noajida no se trata de hacer que la gente esté de tu lado, se trata de vivir con un propósito espiritual. Esto significa estar ahí para tu familia, amigos y quienes te rodean mientras te mantienes fiel a ti mismo. Es posible que algunas personas se sientan abandonadas por su nuevo camino y otras sientan curiosidad. No tiene que convencer a nadie, solo continúe estudiando y esté abierto a las preguntas, pero lo más importante sea un buen oyente, un hombro fuerte en el que apoyarse y una persona amorosa. Convertirse en un modelo a seguir significa liderar con el ejemplo y apoyar a otros que están comenzando a buscar una relación más profunda con Dios. Sea un influenciador positivo, tanto con sus palabras como con el trato hacia los demás. Aprenda a ser un líder temeroso de Dios, que sabe comportarse en lo público y también en lo privado. Adquiera hábitos de oración con la seguridad de que si s

 por el Profesor Reuel Rolando Últimamente se viene escuchando por las redes sociales, opiniones no solo a favor sino también en contra (como era de esperar) del Movimiento Noájida. Desde mi humilde conocimiento y desde la lógica y el sentido común, tras escuchar dichas opiniones contrarias, me animo a plantear las siguientes reflexiones e interrogantes: "Las religiones son inherentes a las culturas de los pueblos y ya enseñan las leyes Noájidas. Debieran ser nuestras aliadas a la hora de salvaguardar la moral universal" En primer lugar, la historia universal nos cuenta cómo las religiones llamadas “monoteístas” a excepción del Judaísmo (que de paso no sería considerada una religión, pero sería otro tema), han impuesto generalmente sus creencias y prácticas religiosas a los pueblos por medio de la violencia muchas veces so pena de exterminio. Quienes no querían aceptar estas creencias muchas veces también eran masacrados.  Estas religiones extrañas vinieron a invadir y montar

  Por el Rabino Uri Sherki El Rabino Uri Cherki nació en Argelia en 1959, se trasladó con su familia a Francia, en donde vivió algunos años, y concretó su aliá a Israel en 1972. Ha sido discípulo del Rabino Zvi Yehuda Hacohen Kook en Merkaz Harav, y del Rabino Yehuda León Ashkenazi. Se ha graduado de rabino y ejerce como rabino de la congregación Bet Yehuda en el barrio Kiriat Moshe de Jerusalém. Asimismo, dirige el Departamento Israelí del Instituto Meir, el centro de Meir de estudios judíos en francés [CMEJ] y el centro mundial de Noájidas e imparte clases de judaísmo en Roch Yehudi. Antes de que nuestro padre Abraham recibiera el mandato de Dios de ir a la tierra de Israel, estaba comprometido en acercar a la gente al conocimiento de Dios, en general, como esta escrito: «y las alma que ellos hicieron En Harán (las personas que habían logrado congregar en Jarán )» (Genesis 12:5), y en la traducción de Onkelos: » Las personas que acerco a la Tora en Jaran «. Pero ¿qué incluía esta Tor

 Profesor Reuel Rolando Ponencia expuesta en el marco del Primer Encuentro Noajida, realizado en enero del 2023, en Mendoza Argentina. ¿Qué funciones debería desempeñar un líder Noájida? El liderazgo: fenómeno que ocurre en los grupos sociales, “es la capacidad de influir en el comportamiento de un grupo (seguidores) y motivarlo hacia el logro de objetivos comunes” (Mejía y Zea, 2003, p.44). El líder Noájida fundamentalmente es el manager del grupo (alguien encargado de dirigir, gestionar y administrar). Del material compartido por el Rabino Ariel Groisman, con el nombre: “Soy Noájida… ¿y ahora qué hago?” extraemos la siguiente información acerca del líder Noájida: 1. Es el asesor espiritual en asuntos comunes de la comunidad, que cuenta con una formación especial avalada formalmente por un Rabino. Un Noájida antes de transformarse en un líder u organizador de un grupo noájida, debe limpiarse completamente de toda idolatría y ser un monoteísta practicante. No necesariamente tiene que