¿Te has preguntado alguna vez cuál es la diferencia fundamental entre el Noajismo y las religiones tradicionales? Esta es una cuestión crucial para muchos que buscan comprender su identidad espiritual y encontrar un camino que les resuene profundamente. En este artículo, analizaremos las principales diferencias entre el movimiento Noájida y las religiones tradicionales, y exploraremos por qué el Noajismo no es solo una religión, sino una identidad espiritual única. El Noajismo, basado en la observancia de los siete mandamientos universales dados por Dios a Noé, se distingue del judaísmo y otras religiones en varios aspectos significativos. Mientras que las religiones tradicionales suelen exigir la adherencia a un conjunto específico de creencias y rituales, el Noajismo ofrece una visión más universal y accesible de la espiritualidad. Como lo mencionamos repetidas veces en Pensamiento Noajida, este movimiento se enfoca en la ética, la moral y la espiritualidad, buscando fomentar el cr

¿Alguna vez te has preguntado cuál es el verdadero propósito de las 7 Leyes de Noaj?   Estas leyes, a menudo vistas como simples mandamientos, encierran un sistema profundo y completo de vida espiritual y moral. En Pensamiento Noajida , creemos que comprender estas leyes es fundamental para cualquier persona que desee profundizar su conexión con el Creador y vivir una vida plena y significativa. Las 7 Leyes de Noaj no son solo reglas a seguir; son los cimientos de un sistema de creencias que guía a los Noájidas en su jornada espiritual. Estas leyes, que incluyen principios como la justicia y la prohibición de la idolatría, ofrecen una estructura para vivir en armonía con los demás y con Dios. Pero, ¿qué hay más allá de estas leyes? Descubrirás que las 7 Leyes de Noaj son solo el comienzo. En este artículo, exploraremos cómo estas leyes se integran en un sistema de vida más amplio, lleno de prácticas y creencias que enriquecen la espiritualidad y la conexión con el Creador. Analizaremos

Por el Rabino Oury Cherki La creencia en el " IJUD " (Unidad - monoteísmo Judío) - que entiende a Dios como algo único y especial, con nada más que se pueda comparar con Él - plantea muchas dificultades derivadas del significado literal de las Escrituras, y llegando a posiciones complicadas cuando tratamos de entender los versículos en la Biblia. El lenguaje directo de la Biblia implicaría que hay una serie de deidades, donde Dios está directamente relacionado con los Hijos de Israel y Él exige que le sirvan solo a Él, mientras que respecto a otras naciones se podría esperar una actitud tolerante, cuando adoran a sus propias deidades. Existen diferentes formas de analizar el fenómeno: una es la posición de la crítica bíblica, que considera que la creencia en el " IJUD " es el fruto del desarrollo gradual de la creencia del pueblo de Israel, desde la creencia en multiplicidad de dioses hasta que un ídolo (un dios de entre tantos) adquirió un estatus especial por sobr

 por el Profesor Reuel Rolando “A las personas hay que dejarlas que evolucionen por sí solas” Todos los seres humanos necesitamos de los demás desde que nacemos. Para poder satisfacer nuestras necesidades debemos contar con otras personas que nos den trabajo o nos vendan sus productos y servicios. En cuanto a la educación no es un tema aparte. Desde que contamos con tres o cuatro años ya asistimos a escuelas para que personas especializadas nos conduzcan por el interminable camino del conocimiento. Tampoco es la excepción para el aprendizaje de conocimientos de espiritualidad. El Pirkei Avot 1:6 nos recomienda: “Hazte de un maestro”. Nadie aprende solo, sino en la interacción con otros, y principalmente con un guía o maestro que lo estimule, que lo guie, que lo haga pensar, que lo desafíe. No hay cuestión de mayor importancia que la verdadera espiritualidad, aquella que no solo nos permite trascender esta vida física, sino elevar la materia y aquellas labores que realizamos diariam

 por el Profesor Reuel Rolando Últimamente se viene escuchando por las redes sociales, opiniones no solo a favor sino también en contra (como era de esperar) del Movimiento Noájida. Desde mi humilde conocimiento y desde la lógica y el sentido común, tras escuchar dichas opiniones contrarias, me animo a plantear las siguientes reflexiones e interrogantes: "Las religiones son inherentes a las culturas de los pueblos y ya enseñan las leyes Noájidas. Debieran ser nuestras aliadas a la hora de salvaguardar la moral universal" En primer lugar, la historia universal nos cuenta cómo las religiones llamadas “monoteístas” a excepción del Judaísmo (que de paso no sería considerada una religión, pero sería otro tema), han impuesto generalmente sus creencias y prácticas religiosas a los pueblos por medio de la violencia muchas veces so pena de exterminio. Quienes no querían aceptar estas creencias muchas veces también eran masacrados.  Estas religiones extrañas vinieron a invadir y montar

-Por el Rav Uri Sherki Una antigua pregunta Ya casi durante 2500 años – desde los tiempos de Aristóteles hasta nuestros días – filósofos y pensadores de todas las religiones han estado tratando de responder a una antigua y seria cuestión – la cuestión de la previsión divina y el libre albedrío: ¿Cómo es posible que el hombre es libre de actuar como quiera, si Dios sabe de antemano lo que va a elegir? Por ejemplo: Uno podría decidir levantar su mano derecha. ¿Acaso Dios sabía que él iba a levantar su mano antes de que él lo hiciera? Si Dios sabía – entonces él no tenía libre albedrío. Y si Dios no lo sabía – entonces Dios no es omnisciente. El conocimiento Divino y la elección humana aparentemente se contradicen entre sí. Encontramos entre los sabios de Israel una serie de enfoques para tratar este tema: El sabio Gersónides afirmó que el conocimiento divino no contradice el libre albedrío humano, ya que no incluye a aquellos actos que son el resultado de la libre elección. En su opinión