El propósito de la vida es servir a Dios con todo lo que tenemos. Esto comienza con obedecer Su Ley por completo, y sobre esa base ahora podemos aprovechar nuestras energías y oportunidades todos los días para Sus objetivos, no los nuestros. La Torah enseña claramente que la Ley de Dios es el mínimo absoluto que Él espera que todos sigan. La Ley es simplemente el fundamento de nuestro servicio espiritual a Dios. Como no somos gigantes espirituales como los tzadikim (líderes justos) de los tiempos bíblicos, no sabemos cómo redactar nuestras oraciones correctamente. Por lo tanto, es importante leer nuestras oraciones en textos escritos, palabra por palabra. Nuestros pensamientos aportan el significado apropiado a estas palabras, haciendo que cualquier oración se aplique a nuestras circunstancias y necesidades únicas. Se debe orar al menos una vez al día, cuando la oración parece un trabajo, sabemos que está teniendo éxito. Siempre que uno tenga una necesidad, ya sea física (salud, dinero

La Toráh Oral nos enseña que hay un mal comportamiento entre la persona y el Creador. Podemos pedir perdón al Creador en Yom Kipur, mediante la oración y la caridad. En cambio, si alguien hace algo malo a otra persona, a sus amigos y a sus semejantes no basta con pedir perdón a Dios en Yom Kipur, no es la forma. A éstos hay que pedirles perdón, a la propia víctima y amigos.   Mi comportamiento refleja lo que verdaderamente creo. Creer en Dios parece pertenecer a una dimensión entre Dios y los hombres. Mientras que el trato con los demás y cómo me comporto con las demás personas pertenece a una dimensión diferente: dependiendo entre una persona y otra. Esto es una percepción errónea, porque según el famoso versículo que tenemos: “Ama a tu prójimo como a ti mismo…Yo Soy Dios”, revela una conexión muy esencial entre estas dos dimensiones. Quizás sea más exacto decir que es más que una simple "conexión" entre estas dimensiones; es la misma cosa. Cuando una persona no se compo

Introducción al Noajismo Pensamiento Noajida es una plataforma digital que se enfoca en promover el estudio y la difusión del Noajismo, una corriente religiosa que se basa en los siete mandamientos universales dados por Dios a Noé después del Diluvio. El Noajismo es un movimiento que se enfoca en la ética, la moral y la espiritualidad, y busca fomentar el crecimiento espiritual y la conexión con Dios a través de la observancia de los siete mandamientos universales, no es una religión nueva puesto que esta concepción se encuentra arraigada dentro del judaísmo. Estos mandamientos son: no adorar ídolos, no blasfemar, no matar, no robar, no cometer adulterio, no comer carne de un animal vivo y establecer tribunales de justicia. La plataforma Pensamiento Noajida Pensamiento Noajida es una plataforma digital que se enfoca en crear un espacio de diálogo y reflexión para aquellos interesados en el Noajismo. A través de su sitio web y redes sociales, comparte artículos, videos y otros rec

Por el Rab Ariel Groisman De acuerdo con lo descrito por el rabino Itzjack Ginsburgh en su libro "Cabalá y Meditación para las Naciones" este es un estudio mucho más profundo de la Toráh pero que sin embargo puede ser enseñado para un noajida teniendo presente que debe hacerse bajo unos aspectos determinados ya que no cualquiera puede considerarse un Maestro de la Cabalá. Esto es muy importante porque encontramos todo tipo de personas que no vienen de una tradición judía, que ignoran las verdaderas fuentes y muchos de ellos ni siquiera son practicantes del judaísmo, y así las cosas, sería muy difícil que una persona de estas se convierta, de un momento a otro, en un Maestro de Cabalá, únicamente sustentado por el numero de seguidores que tiene en la web, por ejemplo. Esto es lo que ha dado pie a que exista tanta confusión con este tema. Lo primero es definir el significado de la palabra Cabalá, dentro del entorno judío y de la terminología de la Torah, ya que para la persona

Recientemente tuvimos oportunidad de compartir espacio con nuestro querido amigo Shimón Andrés Sepúlveda, emprendedor chileno del canal Noajidas.TV, gracias al programa Cara a Cara del grupo Estudiantes Universales. Agradeciendo de antemano los buenos oficios de nuestro gran amigo también, Nehemías Martínez. Para las personas que ya han empezado el camino del aprendizaje y la puesta en práctica de las 7 Leyes de Noaj, conforme a lo establecido en la Torah, no es nuevo hablar de monoteísmo como la creencia racional en Un solo Dios, UNO y Único, indivisible, sin asociaciones e incomparable con ninguna otra cosa. Sin principio ni fin, no hay nada más por fuera de Él porque Él lo es todo y lo abarca todo. Sin embargo, una de las discusiones más recurrentes entre los noajidas y aún entre los mismos judíos es definir el noajismo, algunos no se ponen de acuerdo ni siquiera en la utilización de este término, ya sea como movimiento, como religión, como identidad, o lo que sea que eso signifique

Este diálogo se refiere a la naturaleza global y amorfa del noajismo, que aún no se ha codificado en un conjunto específico de prácticas religiosas. Si bien todas las comunidades y mentores rabínicos están de acuerdo con las Siete Leyes de Noaj como su doctrina básica, cada comunidad ha asumido su propio carácter y prácticas rituales consistentes con las orientaciones teológicas y políticas de sus mentores rabínicos y las metas y deseos de los líderes locales de las comunidades noajidas. Sin embargo, mientras unas comunidades adoptan, erróneamente, comportamientos y ritos propios del judaísmo, algunas otras conservan las estructuras y estilos de culto de sus comunidades religiosas anteriores. Además, miles de noajidas alrededor del mundo no pertenecen a ninguna comunidad física, sino que participan en el noajismo de manera virtual a través de seminarios y webinars. Por lo tanto, queda por ver si las diversas facciones rabínicas y los grupos noajidas locales se fusionarán en una religió

El concepto de Bnei Noaj o Hijo de Noé, denominando a aquellos no-judíos que abandonan la idolatría y sus sistemas religiosos para acogerse a los 7 mandamientos que ordena Dios en la Toráh para las naciones del mundo no es algo nuevo, es un concepto milenario desde la creación del mundo; ya que 6 de estos mandamientos fueron dados por Dios a Adán y Eva y posteriormente, el séptimo mandamiento (en el que se le permitió a las personas comer carne) fue dado a Noé y a toda su descendencia. Sin embargo en latinoamérica hablar de noajidas es un tema más bien reciente, más o menos de los años 50's hasta nuestros días. ¿Cómo se explica este evento al interior del judaísmo? ¿Por qué ahora y no antes? Como concepto de Mensaje Universal de la Toráh, es decir para todas las personas, sean judías o no-judías, es muy claro que Dios si tiene un interés en toda la humanidad y no solo en un grupo. Por lo tanto, y lo vemos en la porción de la Torah, parashá Vayerá, (genesis 18:1-22:24), Dios supervi