1- No existe comprobación histórica de la resurrección de Jesús. Los mismos clérigos que custodian el Santo Sepulcro reconocen que esta idea se atribuye más a la tradición de las peregrinaciones desde el siglo IV, luego de la creación de la religión cristiana con el edicto de Milán, en el Concilio de Nicea, que a la datación arqueológica. Esto se debe, en mucho, a que no ha sido posible determinar, exactamente, las fechas del nacimiento y sucesos de la vida de Jesús. Literalmente, no hay pruebas. Lo que ha sucedido es la superposición del relato teológico sobre el relato histórico. Como se sabe, Jerusalén fue reducida a escombros por los romanos en el año 70. Luego, en el 130, el emperador Adriano hizo edificar una colonia romana en su lugar, que se denominó Aelia Capitolina. Fue en esta nueva colonia que se halló una tumba, desconociéndose a quién perteneció, y que fue rellenada para edificar, en su lugar, un templo en honor a Júpiter, la misma diosa Venus de los griegos. El emperador

Según podemos encontrar en wikipedia: El efecto Pigmalión tiene su origen en un mito griego, en el que un escultor llamado Pigmalión,  se enamoró de Galatea, una de sus creaciones . A tal punto llegó su pasión por la escultura que la trataba como si fuera una mujer real, como si estuviera viva. El mito continúa cuando la escultura cobra vida después de un sueño de Pigmalión, por obra de Afrodita, al ver el amor que éste sentía por la estatua, que representaba a la mujer de sus sueños. Este suceso fue nombrado efecto Pigmalión ya que superó lo que esperaba de sí mismo y al creer que la estatua estaba viva esta llegó efectivamente a estarlo. El efecto Pigmalión, también conocido como efecto Rosenthal, por ser los autores Robert Rosenthal y Lenore Jacobson los investigadores que lo denominaron así en sus trabajos de ciencias sociales y pedagogía, básicamente, describe el suceso por el que una persona consigue lo que se proponía previamente a causa de la creencia de que puede conseguirlo.

  Por el Reverendo Ed Smelser (Director Regional U.S.A.) He sido pastor evangélico por 35 años. Durante los primeros 22 años de mi ministerio, ignorantemente cometí un error muy común al estudiar las Escrituras. Fui influenciado por una Biblia con subtítulos equivocados, y consistentemente bendecía a la Iglesia y maldecía a Israel. No comprendía que al maldecir a Israel, yo recibía la maldición de Dios. Para animar a mi congregación, aplicaba todas las Escrituras a la Iglesia. Si era una referencia a la Iglesia, la aplicación era literal. Si el texto hacía referencia a Israel, Jerusalén, el pueblo judío, Sión, o cualquier aspecto del trato de Dios con Su pueblo escogido, ese pasaje lo espiritualizaba para aplicarlo a la Iglesia. Sin embargo, todavía aplicaba los juicios y las maldiciones a Israel. Estaba enseñando la Teología del Reemplazo, o la Teología de la Suplantación, sin saber que mis enseñanzas tenían ese nombre. En efecto, enseñaba esa herejía casi semanalmente desde el púlpit