¿Qué es el Noajismo? Existe una idea de que el noajismo consiste en aceptar los Siete Preceptos de Noaj (Noé). Sin embargo, esta es una definición incompleta. Una definición más completa sería: “Los noájidas son no-judíos que quieren observar correctamente los preceptos que Dios entregó con la Toráh, de acuerdo a lo enseñado a través de la tradición Judía." Pocas personas conocen que el Judaísmo también tiene algo que decir sobre los deberes religiosos de los pueblos no Judíos del mundo. La doctrina de los Siete Preceptos Noájidas presenta la visión del Judaísmo sobre la unidad en el mundo. No es un movimiento para evitar o bloquear a los que buscan la conversión al judaísmo, como se lee en algunos artículos de personas que opinan sin conocimiento y sin haber investigado el tema.  Tampoco es una ideología rabínica de los últimos tiempos, pues 6 de estos 7 preceptos ya existían desde los tiempos de Adán, y con el pacto del arcoiris, luego del diluvio, se estableció un séptimo pre

Según la definición, Los proyectos son conjuntos de tareas que se realizan una única vez para alcanzar los objetivos, mientras que los procesos son conjuntos de etapas que se repiten periódicamente para obtener el mismo resultado. Cuando hablamos de los procesos, estos son mecanismos o dinámicas preestablecidas que están en curso, aunque siempre son susceptibles de innovaciones, o variantes, que son normales y necesarias en la evolución de cada comunidad. Se llevan a cabo durante ciclos, a veces largos, otras veces más cortos, eso depende de muchos factores, y se van perfeccionando, aumentando en complejidad mediante que las condiciones y adversidades así lo exijan. Al igual que los proyectos, también tienen un comienzo y un final, solo que se repiten constantemente.  Quiere decir esto que los procesos no deben ser rígidos e intransigentes, sino que, sin perder el cuidado de la calidad y ordenamiento, puedan ser innovadores y pro activos. El trabajo comunitario es un buen ejemplo de la

Chateamos con una IA y esto fue lo que nos dijo de los noajidas. Debido al auge que está tomando el uso de la Inteligencia Artificial (IA) o Chatbot, según la palabra en inglés, en los más diversos campos de estudio y de mercado, decidimos conversar con una de estas máquinas acerca del noajismo.  Entre los muchos chatbot que se encuentran en la red, pudimos conversar con Eliza, de la aplicación Chai y con la IA de ChatGPT, y fue sorprendente lo que nos contaron. Lo primero es saber qué es, a grandes rasgos, una IA:  para explicarlo más fácil, se refiere a los sistemas o las máquinas que van a imitar la inteligencia de los humanos al momento de desarrollar tareas. Pero no solo lo anterior. La Inteligencia Artificial también va a buscar mejorar e iterar los procesos en los que participa a partir de la recopilación de información que pueda generar. En otras palabras, con la expresión Inteligencia Artificial se designan todas las tareas que podría resolver la inteligencia humana, pero que

Si alguna vez llega a pensar en la dificultad de aceptar el concepto de que haya un código de 7 Leyes Universales, dictaminadas por Dios para toda la humanidad, desde los tiempos de Adán y Noé y que se encuentran ordenadas en la Toráh entregada al pueblo judío para que fueran difundidas y enseñadas a todas las naciones (no-judías) trate de pensar en este código desde la teoría del Derecho Natural. El derecho natural es una doctrina ética y jurídica que postula la existencia de derechos fundamentados o determinados en la naturaleza humana. Propugna la existencia de un conjunto de derechos universales, anteriores, superiores e independientes al derecho escrito, al derecho positivo y al derecho consuetudinario. Se denomina iusnaturalismo al conjunto de pensadores o de escuelas de pensamiento que se inspiran en el derecho natural. Los orígenes remotos de la idea de derecho natural se encuentran en Platón (siglo iv a. C.), particularmente en su obra República y Leyes. En su Ética Nicomáquea

  Rabbi David Lau  -Rabino Jefe de Israel (2014) Shalom a todos vosotros, desde Jerusalén, la ciudad Santa, que es el lugar que trae paz y une a las personas. Entre Jerusalén arriba, una expresión espiritual, y Jerusalén abajo, una expresión material. Sabemos del vínculo que toda persona tiene entre su parte física -el cuerpo- y su parte espiritual -los valores en torno a los cuales vive- Estos valores no se pueden cuantificar ni medir de manera alguna. Los valores no se pueden tomar y e introducir en una computadora para decidir si un valor es preferible a otro. Por ejemplo, cuando uno está corriendo en una batalla, en una guerra, si una persona hubiera sido capaz de poner todos los datos en una computadora, ciertamente le indicaría que regresara a casa y que dejara de correr. Pero  el valor de la libertad,  el valor de la Nación, el valor de la tierra, lo empujan hacia adelante para seguir corriendo, ayudar a sus amigos y luchar por los valores exaltados en los que cree. Se que están

  Cortesía de NotiNoaj De dónde salió la idea de empezar un lugar que se llame “Brit Olam” La idea no es nueva; es muy antigua en el judaísmo. Esta idea es que el pueblo de Israel tiene una misión universal. No es un invento que se inició en una época tardía, sino que se le dijo a Abraham, el patriarca: "En ti serán bendecidas todas las familias de la Tierra”, por lo que el pueblo de Israel; por la naturaleza de su creación, tiene encomendado enmendar el mundo. Una cosa más: como estamos en un tiempo de redención, me di cuenta de que hay procesos que retrasan la llegada de la redención, sobre todo una constante lucha entre la izquierda y la derecha. Cuando la derecha pone el foco en lo que es el pueblo de Israel y la izquierda en lo que es la humanidad, cuando por el lado de la verdad, el judaísmo, se enfoca en esto y también en esto otro, como el corazón para sus extremidades. Como dijo Rabí Yehuda Ha-Levi, el corazón sin sus extremidades no tiene significado Y también las extrem

 Radio Noajida Alternativa La radio comunitaria defiende la democracia y respeta la pluralidad de opiniones. Trabaja para solucionar los problemas sociales de las comunidades y desarrollar la educación, la ciencia, la cultura y el deporte. Se ocupa de promover tanto los conocimientos como las actividades del colectivo. Radio Arca Internacional es la expresión de las Comunidades Bnei Noaj (noajidas) de habla hispana. Se suma a la ya larga lista de medios de comunicación propuestos desde la cotidianidad y el diario vivir de nuestras comunidades para dar a conocer, enseñar y difundir los 7 preceptos universales dados por Dios a la humanidad, a través de Noaj y su descendencia, y que luego fue ratificado con la entrega de la Toráh en la revelación milagrosa ocurrida en el monte Sinai ante el pueblo de Israel. Moshé Ravenu fue el primero en comunicar lo que Dios le decía y entonces, el pueblo escuchaba y aprendía. De Ahí que Israel adquirió el compromiso universal de enseñar estas 7 Leyes a

  Por el Rab Ouri Sharki Maimónides – comentario sobre la Mishná  Antes que nada, comenzamos con el Rambam, a partir de su comentario sobre la Mishná en el tratado de “Trumoth”. (Trumá es parte de la cosecha, dada a los sacerdotes-kohanim). Hay una pregunta sobre el tributo que da el gentil: ¿cuál es su ley? La Mishná dice: La Trumá traída por un no-judío o un samaritano, es considerada Trumá, y el diezmo se considera diezmo, y tributo sagrado dedicado al templo, es considerado tributo sagrado. ¿Cómo entender este hecho de que un no judío trae una ofrenda y es considerado una ofrenda valida? ¡Esto no está incluido en los siete mandamientos de Bnei Noah! El Rambam en su comentario dice: A pesar del hecho de que los no judíos no están obligados a observar estos mandamientos (de los 613), si observan algo, reciben alguna recompensa, y esto es parte de nuestras reglas. Y si obtienen una recompensa por ello, ¡entonces su acción es realmente positiva! Esto significa que su ofrenda es

Que el Creador alabado su nombre, creó y dirige el mundo, El únicamente hizo, hace y hará todos los hechos. Que el Creador alabado su nombre no es corporal, no lo alcanzan las influencias corporales, y nada puede compararse a El. Que el Creador no posee cuerpo ni forma alguna. Que el Creador alabado su nombre, Él es el principio y la eternidad. Que a El Creador alabado su nombre es digno de hacer Tefilá y no hay a quien pedir fuera de El. Que todas las palabras de nuestros profetas son verdades. Que la profecía de Moshe Rabenu es verídica y él fue el padre de los profetas de todos los tiempos. Que la Torá que tenemos es la misma que fue entregada a Moshe Rabenu. Que esta Torá no será cambiada y no habrá otra del Todopoderoso. Que el Creador alabado su nombre, sabe todo lo que la persona hace y conoce todos sus pensamientos. Que el Creador alabado su nombre recompensa bien a los que cumplen sus Mitzvot y castiga a los que transgreden sus preceptos. Que el Mashiaj vendrá.