El ataque de Hamás ocurrió mientras muchas familias, se juntaban en sus hogares, o en las sinagogas. Esto lo hizo aún más devastador, porque era un día de fiesta y reposo, donde la población no se esperaba una ofensiva militar.
Fue uno de los actos de violencia más letales en la historia reciente de Israel. Que un grupo se haga llamar “islámico” o “islamista” no quiere decir que represente el Islam ni la mayor parte de los musulmanes. En realidad, lo del 7 de octubre, y cosas similares, contradice principios claves de la fe islámica, como no matar inocentes, y el respeto a la vida, además de la justicia.
Detalles del ataque
Comienzo: A las 6:30 de la mañana, con el lanzamiento de más de 5000 cohetes que resonaron en el cielo y activaron las alarmas en el sur de Israel.
Incursión terrestre: Milicianos cruzaron la frontera, desatando ataques a comunidades israelíes, bases militares, y un festival de música en un festival musical.
Víctimas: Más de 1200 israelíes murieron, incluyendo 815 civiles, también hubo 36 menores que perdieron sus vidas.
Secuestros: 251 personas, incluidos muchos niños, mujeres y ancianos, fueron tomadas como rehenes, y después trasladadas a Gaza.
POLARIZACIÓN GLOBAL
La etiqueta legal de genocidio demanda comprobar la “intención definida” de acabar, completa o parcialmente, con un grupo protegido. Esto es, un criterio jurídico riguroso que necesita de evidencias muy fuertes, y no solo del alto número de fallecidos.
Para Israel y casi todo el mundo, el 7 de octubre fue una masacre terrorista, dirigida contra civiles. Para ciertos sectores muy radicales, fue visto como un “acto de resistencia” contra lo que, segun ellos es una ocupación israelí, lo que justifico actos aberrantes tales como violaciones a niñas y mujeres, mutilaciones, y quemar vivos a bebés y familias enteras, entre otros actos muy macabros que ocurrieron ese dia. Algunos movimientos utilizaron la tragedia para reforzar su agenda ideológica, aunque implicara minimizar o justificando, inclusive crímenes horribles contra civiles.
El conflicto Israel-Palestina, ah, se ha convertido en un símbolo en debates sobre colonialismo, sobre imperialismo, y también sobre derechos humanos, llevando a que algunos grupos tomaran posturas, ya lo ves extremas.
A pesar del ataque orquestado por Hamás, el grupo terrorista gobernante en Gaza, recibieron apoyo, incluso, de la Yihad Islámica Palestina, el Frente Popular para la Liberación de Palestina, y las Brigadas de los Mártires de Al-Aqsa, todo gracias al financiamiento y la dirección de Irán.
Si bien los estados democráticos condenan formalmente la masacre, en las calles se aprecia a minorías radicalizadas que la celebran, pues, lo ven como un triunfo contra Israel, sin considerar (o hasta negando) el aspecto terrorista del ataque. Esas contradicciones, entre la postura política y la militancia radical, evidencian la coexistencia de condenas internacionales con celebraciones en algunos círculos.
Mahmud Abás, líder de la Autoridad Palestina, repudió el ataque, argumentando que Hamás no encarna al pueblo palestino. Sin embargo, a pesar de sus declaraciones públicas condenando la masacre del 7 de octubre de 2023, la AP, por otra parte, ha mantenido durante años un programa de subsidios para las familias de los prisioneros y los llamados “mártires”, es decir, palestinos fallecidos en enfrentamientos o ataques contra israelíes, terroristas incluidos.
A pesar de los esfuerzos de Abás para alejarse de Hamás, sus subsidios politicos se ven un tanto contradictorios debilitando su imagen ante Israel y Occidente.
Israel, EE. UU. y la Unión Europea no dudaron en criticar este sistema tan fuerte, lo tildaron de "pay for slay" o "pago por matar" porque estiman que incita a la violencia. En 2018, EE. UU. paso la Ley Taylor Force, la cual cortó fondos a la AP hasta que detuviera esos pagos.
En varias ciudades europeas, latinoamericanas y de otras regiones, observaronse marchas o concentraciones, con grupos celebrando o justificando el ataque, exhibiendolo como un acto de "resistencia contra la ocupación". Estos grupos normalmente estan relacionados a movimientos propalestinos muy radicales, organizaciones de extrema izquierda o colectivos islamistas, que no hacen diferencias entre la causa palestina legitima y los metodos terroristas de Hamás.
EL DILEMA DE LAS CIFRAS
Entre palestinos, varias encuestas enseñan apoyo que cambia mucho, en diciembre de 2023 el 72% lo aprobo, y el apoyo a Hamás subió al 57% en Gaza y triplicó en Cisjordania, aunque para septiembre de 2024, bajo al 39% en Gaza por causa de la guerra.
Irán junto a sus aliados Hezbolá en Líbano y hutíes en Yemen lo celebraron brindando apoyo logístico a Hamás mirándolo como un golpe para Israel. Hubo protestas en Irán Irak Jordania Líbano Siria y Turquía demostrando solidaridad con Hamás a menudo mezclada con oposición hacia Israel. En Occidente, grupos izquierdistas y encuestas en comunidades musulmanas británicas muestran hasta un 46% de apoyo a Hamás, con un 39% negando atrocidades. La Autoridad Palestina, liderada por Mahmoud Abbas, lo rechazó indicando que no representa al pueblo palestino.
En una guerra poco usual, en un conflicto tan denso y urbano como Gaza, separar combatientes de civiles resulta muy duro, debido a que grupos armados actúan dentro de zonas habitadas, sin uniformes, vestidos de civiles y valiéndose de hospitales campamentos de refugiados y escuelas utilizando a la gente como escudos humanos.
Legalmente, el genocidio se define en la Convención de 1948 como actos cometidos con intención específica de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso. No basta con un alto número de muertes; se requiere prueba de dolo genocida.
Después de dos años, se mencionan unas 67.000 víctimas palestinas aunque sin especificar bien cuales eran combatientes y cuáles no. Acompañar los números con tal advertencia es lo más riguroso, evitando así la falsa impresión que todos los fallecidos fuesen civiles o, al contrario, que todos fuesen combatientes.
¿Por qué, entonces, hay tantos simpatizantes celebrando el aniversario del 7 de octubre, aun cuando gobiernos como los de Europa y Australia rechazan semejante ataque?
Esa es una pregunta valida, y a la vez, bien compleja, que aborda la disparidad entre la postura gubernamental oficial y las opiniones de ciertos sectores de la sociedad civil. Gobiernos europeos como Alemania, Francia, Reino Unido, e Italia, Australia, entre otros países occidentales, condenaron enérgicamente el ataque de Hamás del 7 de octubre de 2023, catalogándolo de acto terrorista, reafirmando el derecho de Israel a defenderse, y exigiendo la liberación de rehenes.
En el primer aniversario (octubre de 2024) un montón de personas participaron en manifestaciones pro-palestinas en muchas ciudades; París, Berlín, Londres, Roma, Sídney, y Melbourne fueron algunas.
En Australia, el 6 de octubre de 2024, una multitud marchó en Sídney y en otras ciudades, reclamando un cese al fuego en Gaza, a pesar de que los organizadores cancelaron un evento previsto para el 7 de octubre debido a preocupaciones sobre la seguridad. Hubo vigilias judías en Sídney el 7 de octubre, con la lectura de nombres de víctimas, y una fuerte presencia policial presente.
En Europa, protestas en Berlín (6 de octubre) incorporaron marchas contra el "genocidio en Gaza", con la policía usando gas lacrimógeno en algunas situaciones; en Roma, decenas de miles demandaron el cese de hostilidades, ocurriendo incidentes violentos allí. En Bruselas, un teatro publico organizo “Rituales por Palestina" el 7 de octubre, un acto criticado por grupos judíos acusando mal uso de fondos públicos.
Aquellos no fueron simples "festejos", más bien muchísimas incluyeron banderas palestinas, arengas tipo "¡Libertad para Palestina!" y llamadas a la Intifada (Destrucción de Israel) pero, además, asuntos conflictivos, como glorificar grupos armados, ejemplo Hamás o Hezbollah en unos cuantos casos, particularmente en EE.UU y Europa.
En cuanto a la percepción de "festejo", unos pocos manifestantes, ciertamente celebraron el 7 de octubre como un "día de resistencia" contra la ocupación israelí, según lo que reportó la ADL, la cual documentó carteles y cantos que apoyaban, sin ambigüedad, el ataque en por lo menos 10 estados de EE. UU. y Europa.
En redes sociales, como X, vídeos de Berlín demuestran contraprotestas antiisraelíes reprimidas, donde se coreaban frases que equiparaban el ataque a "lucha legítima". Sin embargo, la mayoría de las protestas globales, que son más de 80 ciudades, se centraron en protestar la guerra en Gaza, ya que, han reportado más de 41000 muertes palestinas, sin buscar festejar masacres.
En democracias tipo Europa y Australia, las protestas son resguardadas, constitucionalmente, con la condición de que no provoquen violencia. Los gobiernos repudian el terrorismo de Hamás, aunque no pueden censurar las opiniones divergentes, ni deberian. Pongamos el caso de Alemania: el canciller Scholz criticó el antisemitismo callejero a pesar de las marchas pro-Israel y pro-Palestina separadas. En Australia, el primer ministro Albanese, instó al "respeto mutuo" aun sin prohibir esas marchas.
La población no toda coincide con la línea gubernamental. Un sondeo del 2024, reveló, en Reino Unido, hasta el 46% de la comunidad musulmana simpatiza con Hamás, en cierta medida. Jovencitos y activistas izquierdistas ven el 7 de octubre como detonante de una "resistencia" contra la ocupación; esto a través de relatos en redes sociales que restan importancia a las atrocidades, tipo la negación de violaciones o ejecuciones. Las comunidades migrantes -árabes, musulmanas o de izquierda progresista- en Europa y Australia (que suman minorías relevantes), privilegian el impacto de la guerra en Gaza, antes que condenar el ataque inicial.
Este aniversario llega tras diversas campañas anti-israelíes a nivel mundial. patrocinadas por oficinas pro-terroristas, financiadas por gobiernos como Qatar, Irán y Turquía, amplificando la furia y las protestas.
Bastantes personas consideran las protestas como un "grito por justicia" ante el bloqueo y los bombardeos israelíes, mas no una aprobación a Hamás. Figuras prominentes, incluido el Papa Francisco y António Guterres, Secretario General de la ONU, demandaron oraciones y cese al fuego el 7 de octubre, entendiendo el horror del ataque pero prestando atención al sufrimiento palestino, sí.
Los medios y las redes sociales amplifican, pues las imágenes virales (como en X) exponen momentos polémicos (banderas de Hamás, cantos agresivos), dando la impresión de "miles festejando la matanza". Pero, en verdad, hubo contramanifestaciones pro-Israel en las mismas urbes (p. ej., Berlín, donde se escucharon cánticos pidiendo "Liberen Gaza de Hamás"), y también vigilias judías globales enfocadas en duelo.
Para el segundo aniversario (2025), se auguran eventos que se centrarán más en la sanación y unidad judía, menos polarización, si es que hay progreso en treguas.
En Italia, Meloni condenó el "antisemitismo desatado" durante manifestaciones violentas. En Australia, se estaban valorando permisos para protestas semanales. Por otra parte, en Europa, alertas de seguridad por riesgo de terrorismo, con presencia policial en Berlín y París.
Las críticas arremeten contra la ONU y las ONGs porque no condenan de manera firme el papel de Hamás en las protestas; pero, aun así, el acuerdo oficial permanece firme en su postura antiterrorista.
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